EL CRUCE DEL DINERO Y LA SEXUALIDAD
Entrevista al Dr. Alfredo Grande, psiquiatra y psicoanalista.
- ¿De qué hablamos cuando hablamos de prostitución?
- Cuando hablamos de prostitución hablamos de una forma de organizar un cruce entre sexo y dinero. Podemos cuestionar este cruce, llamarlo inmoral, pero el cruce existe. Es decir, la lógica del dinero y de la sexualidad se cruzan en la prostitución y en el matrimonio. Pensemos en los bienes gananciales, todo el tema de la dote; no es que sólo la prostitución organice ese cruce, muchas veces en el trabajo también, cuando hay abusos, ese cruce está garantizado edn la sociedad capitalista en distintas instancias.Obviamente, en el mercado de la prostitución hay una figura que es absolutamente necesaria para que este mercado funcione que es el consumidor, el prostituyente -o como le queramos llamar-, de los servicios de prostitución. Creo que este es un profundo debate de tipo cultural; ¿por qué hay consumo de prostitución? Yo creo que es la oferta la que condiciona la demanda. Hay un dicho por ahí que dice que sin demanda no hay oferta; yo creo que eso no es así absolutamente en el marco del capitalismo, el capitalismo primero oferta, formatea el producto, lo impone en el mercado, y luego aparece una demanda espontánea -entre comillas-, que no es tal.
Yo trabajo con el concepto de sexualidad represora, que tiene que ver con cómo la sexualidad se pone al servicio de la explotación: deja de ser una política de liberación del sujeto -como lo plantearon (Sigmund) Freud, Wilhelm Reich y tantos otros-, y pasa a ser aliada de los mecanismos de dominación, sometimiento y explotación. Esa sexualidad represora necesita organizaciones mafiosas -la prostitución en primer lugar-, para propiciar la pornografía. Esta sexualidad represora tiene un formidable reaseguro desde la sexualidad reprimida. Quiero decir que hoy a pesar de las décadas transcurridas, la sexualidad -gracias a la influencia nefasta de sectores ultra reaccionarios, muchos de ellos cobijados por la Iglesia-, se mantiene en un estatuto de pecado, de inmoralidad aún dentro del matrimonio. Por lo tanto, si sumamos sexualidad reprimida más sexualidad represora, el cóctel es letal.
- ¿Cómo se organiza el mercado de la prostitución?
- La industria de armas no se sostiene con los asesinos seriales y la industria de la pornografía o de la prostitución no se sostiene con un cinco por ciento de perversos que andan dando vueltas por la ciudad. El problema es que se llega al nivel de una industria porque las armas las compran personas que no son asesinos seriales, y la prostitución la consumen generalmente varones que no son degenerados, ni perversos. Eso es lo que hay que destrabar, ¿por qué se consume algo de una manera masiva? Porque si no es masiva no da ganancias, y estamos hablando de una industria altamente rentable: drogas, prostitución y armas. Ahora, la prostitución no es un delito, sí es delito organizar a mujeres con muchos delitos accesorios: secuestros, torturas, reducción a la servidumbre, para que trabajen para el proxeneta, para el capitalista y demás.
Yo creo que hay que sincerar una cuestión: el sexo no puede estar por fuera del dinero, porque sino volveríamos a un territorio santo, a una especie de moral pacata y perversa. Lo que hay que desmantelar es la organización mafiosa de la prostitución y ese no es un tema sexual, es un tema de intereses, de poder. No hay droga porque se consume; el famoso dicho de: “La primera te la regalo, la segunda te la cobro” muestra claramente que primero la oferta, después la demanda.
Lamentablemente hay muchos grupos que con un esfuerzo, que yo admiro profundamente, trabajan contra la prostitución, pero siguen creyendo que es la demanda la que ocasiona la oferta. Es un error gravísimo que apela a una moral individual: 200 adolescentes pueden no consumir prostitución, pero la oferta de la prostitución va a seguir porque además está sostenida desde la sexualidad reprimida. Esto ya lo decía Wilhelm Reich en el 20 en, el 30, cuando hablaba de la miseria sexual de las masas.
- ¿La prostitución puede ser considerada un trabajo?
- Si la prostitución es un trabajo o no, me parece que está mal planteado. La prostitución es una estrategia de supervivencia para muchas mujeres, y sino hay que preguntárselo a ellas y si lo hicieran no es el tema que estamos tratando aquí, acá estamos tratando el tema de que hay mujeres a las que la crueldad del capitalismo no les deja otra alternativa para sobrevivir que vender su cuerpo como forma de trabajo para el placer del otro. La trata es un megadelito y debería ser considerada un crimen de lesa humanidad, no debería prescribir. Podemos ver hasta dónde llega la complicidad, ya que son las propias víctimas o las madres de las secuestradas las que tienen que hacer la gestión de la denuncia. Esta es una confesión de parte tan brutal, que anula todo relevo de prueba. Entonces, como estrategia de supervivencia, es la marca del capitalismo. Una mujer prostituida tiene una abolición de su deseo, una especie de autismo erógeno que hace que quede inválida en lo afectivo y demás. Por supuesto que siempre hay algunas que sobreviven a los campos de concentración, pero el campo de concentración es un dispositivo de aniquilamiento.
Si nos quedamos entrampados en la discusión sobre si al cliente hay que penalizarlo o no, sobre si la prostituta trabaja o no, ahí el proxeneta chocho, porque esa discusión nos debilita, nos enfrenta, y va a seguir vendiendo; hay tantos modos y medios, como Internet, etcétera. La pornografía, la prostitución tienen que ver con el poder, con el dinero, con la explotación del sujeto. ALFREDO GRANDE
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No basta con ratificar solemnes declaraciones internacionales. Hay que ver lo que pasa en ciertas fronteras y cómo está organizado este jugoso negocio.
La Argentina es un país de origen, tránsito y destino de mujeres y niños víctimas de la trata de personas con fines de explotación sexual.
Una de las zonas más lábiles es la provincia de Misiones, en especial en sus límites con Brasil y la República del Paraguay, desde donde se capta el mayor número de víctimas, se las traslada principalmente a la ciudad de Buenos Aires y desde aquí al centro del país y a las provincias del Sur.La gran mayoría son trasladadas desde su lugar de origen, mediante falsas promesas de empleo y mejora de su calidad de vida, por lo que aquellos sectores mas postergados de nuestra sociedad son los principalmente afectados por este negocio. Se trata de un negocio bien organizado: es la trata de personas, y consiste en la captación mediante engaño o directamente el secuestro, de mujeres y niñas, principalmente, pero también de niños, con el fin de explotarlos sexualmente, obteniendo por diversos mecanismos de vejaciones que se ejercen sobre las víctimas, un elevado rédito económico por parte de los explotadores.
Ante la obsecuencia del gobierno local y nacional, las denuncias se realizan en mayor medida por parte de diversas organizaciones de la sociedad civil, las que están al frente de la lucha contra este delito acompañando a las víctimas y a sus familias.
Debemos subrayar que nuestro país cuenta con una ley nacional al respecto (Nº 26.364), pero su texto plantea debilidades, siendo uno de los principales puntos respecto de esta situación, el que sostiene que debe demostrarse que no existió el consentimiento por parte de la víctima en el caso de que la misma fuese mayor de edad. La presión de los explotadores sobre las víctimas muchas veces impide el esclarecimiento del abuso, aunque diversos elementos confirmen el hecho (pago de traslados y de hoteles, ubicación de las personas etc.).
Del mismo modo el Estado argentino ha ratificado la Declaración Universal sobre Derechos Humanos, la Convención Interamericana sobre Derechos Humanos, la Convención sobre todas las Formas de Discriminación contra la Mujer, la Convención para la Represión de la Trata de Personas y de la Explotación de la Prostitución Ajena; el Protocolo para Prevenir y Sancionar la Trata de Personas Especialmente Mujeres y Niños, que contempla la Convención de las Naciones Unidas contra la Delincuencia Organizada Transnacional.
Consideramos que estos criterios deben ser necesariamente incorporados a las políticas públicas de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, así como lo contempla también su propia Constitución, y cuando hablamos de incorporar estos criterios no nos referimos solo a hacerlo en un aspecto discursivo, sino en acciones concretas que nos permitan dar soluciones a este flagelo, que entendemos debe ser cuestionado por todos los sectores de nuestra sociedad.
ENVIADO POR
Adela Navarra
DE :
http://argentinalatente.org/2011/05/31/la-trata-de-personas/
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Video documental sobre la esclavitud actual en Latinoamérica (Presentación Abril en Bs.As.)
Miércoles, 09 de Marzo de 2011
vilcanelson@yahoo.com.ar 0054-351-155485305 Argentina
Foto: Nelson Vilca
Es importante hablar de la nada, de lo que no hay, de lo que no existe, de lo que no tenemos, como anhelo, como promesa.
Pues la ausencia nos habla de lo faltante,
advirtiéndonos que algo no estamos haciendo bien,
que algo no hicimos bien,
o nada hicimos para salir de esta nada.
En diferentes personas, ese faltante tiene diferentes nombres.
Pero nosotros hoy lo vamos a nombrar: "La Libertad".
Esa libertad que no tenemos.
Esa libertad que dicen que existe pero no la vemos.
Esa libertad que dice que se cumplen 200 años.
Esa libertad que hoy tiene miles de esclavos.
Esa libertad que tiene cientos de desaparecidos en democracia.
Esa libertad que solo se mastica pero nadie la traga.
Pues es en nuestros trabajos que sentimos la explotación.
Pues es en nuestra ausencia de trabajo, en donde no sentimos la libertad.
Y es allí, en la ausencia de nuestros derechos, en donde sentimos la soledad, la impotencia.
Es allí donde pululan los explotadores,
pues ven el caldo de cultivo perfecto para acaparar sus presas.
Esas presas desposeídas de protección,
que siguen igual desde la colonia,
hasta nuestros días.
Días acostumbrados a la explotación,
a la sumisión, a la invisibilidad de las víctimas.
Eso para mi es nuestra nada,
es lo que debemos revertir para convertirlo en algo que sea efectivo, concreto,
y deje de ser la nada.
Esas llamadas presas, son los protagonistas de nuestro video documental. Un video documental de Nelson Vilca que nos muestra la situación de vulnerabilidad, captación y explotación de las personas en los países de México, Paraguay, Bolivia y Argentina. Con entrevistas de víctimas, fiscales, y militantes de derechos humanos que trabajan en el tema. Mostrando así la realidad de la esclavitud real y actual en Latinoamerica.
Este video será mostrado en el Congreso de la Nación, en Abril del 2011, bajo el título de: "Esclavitud: 'De eso se trata'".
Entrevista a nelson vilca por Quique Pesoa:
DE :
http://argentinalatente.org/2011/05/31/la-trata-de-personas/
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Video documental sobre la esclavitud actual en Latinoamérica (Presentación Abril en Bs.As.)
Miércoles, 09 de Marzo de 2011
vilcanelson@yahoo.com.ar 0054-351-155485305 Argentina
Foto: Nelson Vilca
Es importante hablar de la nada, de lo que no hay, de lo que no existe, de lo que no tenemos, como anhelo, como promesa.
Pues la ausencia nos habla de lo faltante,
advirtiéndonos que algo no estamos haciendo bien,
que algo no hicimos bien,
o nada hicimos para salir de esta nada.
En diferentes personas, ese faltante tiene diferentes nombres.
Pero nosotros hoy lo vamos a nombrar: "La Libertad".
Esa libertad que no tenemos.
Esa libertad que dicen que existe pero no la vemos.
Esa libertad que dice que se cumplen 200 años.
Esa libertad que hoy tiene miles de esclavos.
Esa libertad que tiene cientos de desaparecidos en democracia.
Esa libertad que solo se mastica pero nadie la traga.
Pues es en nuestros trabajos que sentimos la explotación.
Pues es en nuestra ausencia de trabajo, en donde no sentimos la libertad.
Y es allí, en la ausencia de nuestros derechos, en donde sentimos la soledad, la impotencia.
Es allí donde pululan los explotadores,
pues ven el caldo de cultivo perfecto para acaparar sus presas.
Esas presas desposeídas de protección,
que siguen igual desde la colonia,
hasta nuestros días.
Días acostumbrados a la explotación,
a la sumisión, a la invisibilidad de las víctimas.
Eso para mi es nuestra nada,
es lo que debemos revertir para convertirlo en algo que sea efectivo, concreto,
y deje de ser la nada.
Esas llamadas presas, son los protagonistas de nuestro video documental. Un video documental de Nelson Vilca que nos muestra la situación de vulnerabilidad, captación y explotación de las personas en los países de México, Paraguay, Bolivia y Argentina. Con entrevistas de víctimas, fiscales, y militantes de derechos humanos que trabajan en el tema. Mostrando así la realidad de la esclavitud real y actual en Latinoamerica.
Este video será mostrado en el Congreso de la Nación, en Abril del 2011, bajo el título de: "Esclavitud: 'De eso se trata'".
Entrevista a nelson vilca por Quique Pesoa:
Marité Andrés
Las Meretrices dicen que la prohibición puede beneficiar a las grandes redes de tratantes ( trata; R www.urgente24.com
Las Meretrices dicen que la prohibición puede beneficiar a las grandes redes de tratantes
Desde la Asociación trabajadoras sexuales (Ammar) dijeron en un comunicado que prohibir la publicación de anuncios es una medida que "solo criminaliza" la actividad y que motivará a aquellas "compañeras más débiles a acudir a las grandes redes de proxenetas y tratantes". Piden la regulación de la actividad.
CIUDAD DE BUENOS AIRES (Urgente24). Desde la Asociación de Mujeres Meretrices (Ammar) que agrupa a trabajadoras sexuales celebraron que el Gobierno Nacional "tienda a generar políticas" para combatir la explotación en este ámbito, pero puso reparos a la prohibición de anunciós que promocionan la actividad. En su conjunto estos son conocidos como Rubro 59.
A través de un comunicado, Ammar se diferenció de las víctimas de la trata de personas y consideró que la prohibición puede beneficiar a las "grandes redes de tratantes".
"Nosotras, las integrantes de AMMAR no somos tratadas, no somos obligadas, no somos secuestradas y no nos sentimos más víctimas que cualquier otro trabajador o trabajadora de la clase obrera a quienes no se les respetan ni garantizan sus derechos laborales", señala el comunicado.
Desde la organización aseguraron que repudian "la trata de personas con fines de explotación sexual y la explotación sexual de niños y niñas" y consideraron que "es una obligación del Estado disponer todos los medios tendientes a acabar con este flagelo".
"Sin embargo -añade el comunicado- creemos que la prohibición de publicitar avisos de trabajo sexual no sólo no acabará con la trata de personas con fines de explotación sexual, sino que ésta medida cercena el derecho de nosotras, las trabajadoras autónomas, de publicitar nuestros servicios"
"El Gobierno no debe dejarse llevar por supuestas soluciones mágicas", señala Ammar y agrega que prohibir la publicación de anuncios "es una medida que solo criminaliza nuestra actividad y que motivará a aquellas compañeras más débiles, o que cuenten con menores recursos, a acudir a las grandes redes de proxenetas y tratantes".
Ammar apuntó sobre la "complicidad con las fuerzas de seguridad" de estas redes ilegales.
La Asociación de Meretrices informó también que "desde principio de año intentamos por muchos medios acercarnos al Dr. Anibal Fernandez y a diputados/as y senadores/as varios para poder conversar sobre esta situación, y no hemos obtenido respuesta".
La titular de Ammar Paraná,Claudia Carranza, entendió que la lucha contra la trata “no pasa por la prohibición de un servicio”, pero además sostuvo que “es en el rubro Trabajo donde más se encuentra esta cuestión y sin embargo no lo prohíben”.
Según precisó en declaraciones a la agencia APF de Entre Ríos, la organización tiene “una apreciación diferente sobre la resolución del tema de la trata”. Sí “vemos con buenos ojos que se esté trabajando, pero creemos que con un poco de torpeza”, precisó.
Entendió que respecto a los avisos “debe haber un protocolo que establezca cuidados sobre trata. Nosotros desde la organización proponemos algunas de esas cuestiones y hemos pedido sentarnos en las mesas que están tratando esos temas, incluso a nivel nacional le hemos pedido audiencia a Aníbal Fernández y sin embargo no se nos ha convocado”.
En ese punto, admitió que las trabajadoras sexuales se han sentido “discriminadas” en este punto, ya que “siempre que se aborda una ley que afecta a los trabajadores, se sientan las partes y a nosotros es como que nos han dejado afuera”. Para Carranza, “más allá de las cuestiones morales que puedan tener, políticamente el gobierno tiene que trabajar para todo el mundo”.
Recordó que incluso el Inadi, que encabezó la lucha por la defensa de la diversidad, jamás se ha expedido, a pesar del pedido formal de Ammar, sobre “si consideran a esto trabajo o no”.
“Somos trabajadores sexuales organizadas por voluntad propia, siendo mayores de edad y necesitamos la regulación de un nuevo sindicato, de un gremio, que terminaría con gran parte de la clandestinidad y el tema de trata”, afirmó. Entendió además que, por su propia actividad “somos las primeras y principales actoras contra la trata”.
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jueves, 16 de junio a las 21:00 - 17 de junio a las 0:00
Lugar EN AlVEAR 726 Quilmes Buenos Aires
For pueblos originarios de latinoamérica
Más información anuncios y propuestas
hola: estamos en Buenos Aires y vamos a pasar nuestros videos documentales de trata de personas y pueblos originarios ESTE JUEVES 16 Y EL 23 DE JUNIO A LAS 21 HS EN AlVEAR 726 entre Garibaldi y Humberto Primero-Quilmes, Buenos Aires.Despertándonos Bar Cultural.
ESTAMOS EN MAR DEL PLATA El sábado 18 de junio a las 17:30 hs en Diagonal Puerredón y Bolivar Biblioteca Popular Juventud Moderna.
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Las Meretrices dicen que la prohibición puede beneficiar a las grandes redes de tratantes
Desde la Asociación trabajadoras sexuales (Ammar) dijeron en un comunicado que prohibir la publicación de anuncios es una medida que "solo criminaliza" la actividad y que motivará a aquellas "compañeras más débiles a acudir a las grandes redes de proxenetas y tratantes". Piden la regulación de la actividad.
CIUDAD DE BUENOS AIRES (Urgente24). Desde la Asociación de Mujeres Meretrices (Ammar) que agrupa a trabajadoras sexuales celebraron que el Gobierno Nacional "tienda a generar políticas" para combatir la explotación en este ámbito, pero puso reparos a la prohibición de anunciós que promocionan la actividad. En su conjunto estos son conocidos como Rubro 59.
A través de un comunicado, Ammar se diferenció de las víctimas de la trata de personas y consideró que la prohibición puede beneficiar a las "grandes redes de tratantes".
"Nosotras, las integrantes de AMMAR no somos tratadas, no somos obligadas, no somos secuestradas y no nos sentimos más víctimas que cualquier otro trabajador o trabajadora de la clase obrera a quienes no se les respetan ni garantizan sus derechos laborales", señala el comunicado.
Desde la organización aseguraron que repudian "la trata de personas con fines de explotación sexual y la explotación sexual de niños y niñas" y consideraron que "es una obligación del Estado disponer todos los medios tendientes a acabar con este flagelo".
"Sin embargo -añade el comunicado- creemos que la prohibición de publicitar avisos de trabajo sexual no sólo no acabará con la trata de personas con fines de explotación sexual, sino que ésta medida cercena el derecho de nosotras, las trabajadoras autónomas, de publicitar nuestros servicios"
"El Gobierno no debe dejarse llevar por supuestas soluciones mágicas", señala Ammar y agrega que prohibir la publicación de anuncios "es una medida que solo criminaliza nuestra actividad y que motivará a aquellas compañeras más débiles, o que cuenten con menores recursos, a acudir a las grandes redes de proxenetas y tratantes".
Ammar apuntó sobre la "complicidad con las fuerzas de seguridad" de estas redes ilegales.
La Asociación de Meretrices informó también que "desde principio de año intentamos por muchos medios acercarnos al Dr. Anibal Fernandez y a diputados/as y senadores/as varios para poder conversar sobre esta situación, y no hemos obtenido respuesta".
La titular de Ammar Paraná,Claudia Carranza, entendió que la lucha contra la trata “no pasa por la prohibición de un servicio”, pero además sostuvo que “es en el rubro Trabajo donde más se encuentra esta cuestión y sin embargo no lo prohíben”.
Según precisó en declaraciones a la agencia APF de Entre Ríos, la organización tiene “una apreciación diferente sobre la resolución del tema de la trata”. Sí “vemos con buenos ojos que se esté trabajando, pero creemos que con un poco de torpeza”, precisó.
Entendió que respecto a los avisos “debe haber un protocolo que establezca cuidados sobre trata. Nosotros desde la organización proponemos algunas de esas cuestiones y hemos pedido sentarnos en las mesas que están tratando esos temas, incluso a nivel nacional le hemos pedido audiencia a Aníbal Fernández y sin embargo no se nos ha convocado”.
En ese punto, admitió que las trabajadoras sexuales se han sentido “discriminadas” en este punto, ya que “siempre que se aborda una ley que afecta a los trabajadores, se sientan las partes y a nosotros es como que nos han dejado afuera”. Para Carranza, “más allá de las cuestiones morales que puedan tener, políticamente el gobierno tiene que trabajar para todo el mundo”.
Recordó que incluso el Inadi, que encabezó la lucha por la defensa de la diversidad, jamás se ha expedido, a pesar del pedido formal de Ammar, sobre “si consideran a esto trabajo o no”.
“Somos trabajadores sexuales organizadas por voluntad propia, siendo mayores de edad y necesitamos la regulación de un nuevo sindicato, de un gremio, que terminaría con gran parte de la clandestinidad y el tema de trata”, afirmó. Entendió además que, por su propia actividad “somos las primeras y principales actoras contra la trata”.
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| For | pueblos originarios de latinoamérica |
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